云南曲靖的爨宝子碑和爨龙颜碑在总共仅11项的国家“石刻及其他”重点文物名单中排名第二和第三。

1961年国务院公布第一批国家重点文物名单，“石刻及其他”一项，共有十一处，其中爨宝子碑和爨龙颜碑，排名第二和第三。两块碑竟然都在云南，都在曲靖，说到这个，当地人难免得意。不过，它们与排名第一的西安碑林，数量上是严重不对称的。

毫无疑问，光一个碑林，足以稀释二爨的含金量。还有那些不在名单中的著名石刻，譬如瘗鹤铭，譬如泰山金刚经。不管怎么说，曲靖能拥有这么两块爨碑，没理由不骄傲。说老实话，要到曲靖，最向往的就是去拜访二爨，一说起要去看看爨宝子碑，看看爨龙颜碑，忍不住有些激动。

一个热爱文学的写作者，很容易找到与二爨的相通之处。爨宝子也好，爨龙颜也好，两块碑的共同特点，都是不隶不楷又隶又楷，古气盎然。喜欢二爨的拙中带巧，喜欢它的卓尔不群。事实上，我对排名并没多大兴趣，知道名气很大，知道近现代许多大书家都特别推崇。

在这两块爨碑上，更多的是一种特立独行的诗意。这种诗意不仅是“卓”，而是不群，与众不同。尊碑卑帖在晚清很有市场，其中关键，是大家无法再忍受千人一面馆阁书体，都不愿意再像唐人和宋人那样写字。关于书法，谁的字应该排第一，没什么硬道理。萝卜青菜各有所爱，重要的是有特点，仿佛十九世纪的文学名著，无论多优秀，我们作为新一代写作者，必须要有自己面目，卓不卓，优秀不优秀，那都是别人说了算，最重要的，还是自己的“不群”。

碑学之盛源于晚清，最极端的就是康有为。他称赞爨宝子“朴厚古茂，奇姿百出”，对爨龙颜更是好话说尽，在《碑品》中列为“神品第一”，下画如昆刀刻玉，布势如精工画人。面对二爨，我心里一直在琢磨，在回味。记得有一次，完全无意中，发现康有为的高考试卷，小楷十分漂亮，既然小楷写得那么好，为什么还要反对唐人的楷书呢。

康有为弟子徐悲鸿的观点，一脉相承，他表扬胡小石先生的字，说镕铸两汉晋魏，突过隋唐名家，而宋人的字写不好，显然是“太乏工力”。为了夸胡小石，徐悲鸿不惜损一下唐人宋人。前辈书家把字写好太容易，近代书法名家李叔同，就曾反复临习爨宝子，他或许正是从二爨中得到启示。

隔着玻璃框，恨不能亲手去抚摸一下，毕竟看实物与看拓片，完全不一样。在爨宝子碑前，我产生了一种强烈的冲动，回家以后，不管像不像，一定要洗手沐香，认认真真临习几遍。

最后说一句，爨体能够独尊南境，太幸运。在曲靖街头，到处可以见到爨字风格的招牌，它已经成为这个城市的符号。

 

东方网教育频道 陈乐