钱钟书先生的著作被世人称赞为：妙喻珠联，警句泉涌，谐谑天生，涉笔成趣。钱钟书更是一棵人生道旁历尽春秋、枝繁叶茂的智慧树，满树的玄想之花，心灵之果，任人随喜观赏，止息乘荫。

只要你不是闭目塞听，深闭固拒，总会欣然有得——深者得其深，浅者得其浅。让我们一起再度品读先生作品……

钱钟书（1910年11月21日—1998年12月19日），原名仰先，字哲良。后改名钟书，字默存，号槐聚。中国近代著名作家、文学研究家。深入研读过中国的史学、哲学、文学经典，同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学等的阅览和研究，著有多部享有声誉的学术著作。他的散文和小说也很出色，特别是长篇小说《围城》，才情横溢，妙语连篇，可谓家喻户晓。

先生·名句

1

人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

2

一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。

3

天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

4

天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

5

越是聪明人，越要懂得下笨功夫。

6

有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

7

围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

8

我们希望它来，希望它留，希望它再来--这三句话概括了整个人类努力的历史。

9

笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

10

把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

先生·名篇

快乐不是狂喜，亦不是苦痛，它是细水长流，碧海无波。精神上的充盈，才是快乐本源。钱钟书先生用他的睿智告诉我们，生活是艰辛的，悲观的人，被凄苦与迷惘困扰；乐观的人，从痛苦中寻找乐趣和幽默。这个选择权在你……

《论快乐》（节选）

快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

快乐的引诱，不仅像电兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且彷佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死。这样说来，人生虽痛苦，却不悲观，因为它终抱着快乐的希望；现在的账，我们预支了将来去付。为了快活，我们甚至于愿意慢死。

洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。

要是你精神不痛快，像将离别时的宴席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。那时刻的灵魂，彷佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。

发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。发现了精神是一切快乐的根据，从此痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。

于是，烧了房子，有庆贺的人；一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人；千灾百毒，有谈笑自若的人。所以我们前面说，人生虽不快乐，而仍能乐观。有人能苦中作乐，从病痛里滤出快活来，使健康的消失有种赔偿。

对于这种人，人生还有什么威胁？这种快乐，把忍受变为享受，是精神对于物质的最大胜利。

真正友谊的形成，并非由于双方有意的拉拢，带些偶然，带些不知不觉；真正的友谊，战胜流年，跨越距离。一辈子，真正的好友不在多，三五个，足矣……

《谈交友》（节选）

朋友，不是先来的人或者认识最久的人，而是那个来了以后再也没有走的人。

假使恋爱是人生的必需，那么，友谊只能算是一种奢侈。

能给你身心利益的人，未必就算朋友。朋友的益处，不能这样拈斤播两的讲。真正的友谊形成，并非由于双方有意的拉拢，带些偶然，带些不知不觉。在意识层底下，不知何年何月潜伏着一个友谊的种子；咦！看它在心里面透出了萌。在温暖固密，春夜一般的潜意识中，忽然偷偷的钻进了一个外人，哦！原来就是他！

真正友谊的产物，只是一种渗透了你的身心的愉快。没有这种愉快，随你如何直谅多闻，也不会有友谊。

想想自己的老友,没有道不尽的好处,倒是说不出的要好。

在我一知半解的几国语言里，没有比中国古语所谓“素交”更能表出友谊的骨髓。一个“素”字把纯洁真朴的交情的本体，形容尽致。素是一切颜色的基础，同时也是一切颜色的调和，像白日包含着七色。真正的交情，看来像素淡，自有超越死生的厚谊。

所以，真正的友谊，是比精神或物质的援助更深微的关系。

每个人都有几个真正的朋友，他们喜欢你，就是这个世界喜欢你了。这样的朋友，你想起了谁？

 

东方网教育频道 陈乐